Enedino Sánchez: Maestro Jardinero, Héroe Tranquilo, el espíritu de los troncones

LVT: ¿Dónde naciste?

ES: Nací en Infiernillo, en Guerrero. No existe ahora, pero estaba más allá del puente a Saltiteras.

LVT: ¿Por qué no está ahí ahora?

ES: Eso ejido estaba discutiendo con el ejido de Barrio Viejo. El gobernador Rubén Figueroa nos dio opción de venir a este ejido o ir a Chiapas. Ya no podíamos vivir en Infiernillo.

LVT: ¿Por qué su familia eligió aquí?

ES: Mi padre ya conocía esta área. La mayoría de Infiernillo vino aquí, unos 60 o 70 de nosotros. Tenía como dos años. Entonces eso habría sido alrededor de 1975. Mi familia ha estado aquí desde entonces.

LVT: ¿A dónde fue a la escuela?

ES: Fui a primaria aquí en Troncones. Eso es lo que teníamos para la educación entonces. Ya no había escuela. Había una secundaria (preparatoria) en Pantla pero no teníamos una manera confiable de llegar allí. Aquí no había autos.

LVT: ¿Qué hacía tu padre por trabajo?

ES: Era un granjero (un campesino). Plantó maíz para la temporada de lluvias. También era buceador (un buzo) Durante la estación seca, tomaba ostras, langostas y peces del mar.

LVT: ¿Haces las mismas cosas?

ES: No. Empecé a trabajar en los hoteles de Ixtapa, así que no dependía tanto de la agricultura ni de la pesca para el trabajo. Pero, cuando era joven, me gustaba pescar desde la orilla. Eso fue muy divertido para mí. No me gustaba bucear porque me dolía los oídos.

LVT: ¿Cómo era Troncones en aquellos días?

ES: Troncones era muy diferente a ahora. Aquí no había ningún trabajo. Podrías plantar maíz, calabaza y sésamo y el resto del tiempo podrías pescar o bucear. Pero eso fue todo. No había nada más. Tampoco teníamos transporte público. Sólo había uno o dos autos. Había que caminar hasta la carretera, hasta donde están ahora la parada de autobús de concreto y la oficina de turismo, para llegar al autobús, para llegar a Lázaro Cárdenas o Zihuatanejo, a donde había empleos. Todos lo hicimos. Todos caminamos. Tardó unos veinticinco minutos. Como pueblo, vivíamos como una familia. Como no había trabajos, la gente compartía lo que tenía. Todos tenían que velar unos a otros para que todos pudiéramos salir adelante.

Cuando llegamos por primera vez, el ejido hubo reñidos con un grupo español, unas cinco familias. Aquellas familias reclamaron la propiedad de la tierra aquí y, finalmente, después de años de discusiones, los tribunales y el gobernador se aliaron con la ejido de Troncones, coincidiendo en que la tierra era suya.

[Nota: el ejido es un término muy utilizado en Troncones y Lagunillas. Se refiere a los líderes de un colectivo local responsable de la gobernabilidad de la tierra y el agua. Los ejidales troncones son tus vecinos, la gente que ves todos los días; ellos son los taxistas, los carpinteros, los dueños de las tiendas. Originalmente, el término se refería a las personas encargadas de gestionar el cultivo de una parcela designada, proceso de administración de tierras y aguas que antecedía a la llegada de los españoles. A principios de la década de 1990, las reformas constitucionales permitieron la privatización de las tierras ejidales. En Troncones, un joven pescador de Seattle llamado Dewey McMillin convenció a los Troncones ejido (y sus familias) del beneficio económico y social de crear títulos adecuados para propiedades específicas, permitiéndoles vender sus tenencias colectivas e individuales. Ese proceso, que en muchos sentidos sigue en curso, condujo al desarrollo de los Troncones modernos.]

LVT: ¿Cuál fue tu primer trabajo?

ES: Fui a trabajar a Ixtapa al Hotel Las Brisas cuando tenía unos 16 años, desde hace unos seis años. Yo iba todos los días, caminaba de un lado a otro a la carretera todos los días. Mi trabajo era llenar cuando alguien faltaba a su turno. Si faltaba alguien, me mandaron entrar. A veces era el jardín, pero me podían asignar en cualquier lugar, a la cocina, a cuartos limpios, en cualquier lugar.

Posteriormente, después de que Dewey abriera El Burro Borracho, mi padre empezó a trabajar ahí. Conocí a Dewey, así como a pocos canadienses que se hospedaban en uno de los bungalows, que también iban a trabajar en Ixtapa. Tenían un auto y me empezaron a recoger todas las mañanas. Ellos le contaron a Dewey sobre esto, que iba a trabajar todos los días, y sucedió que Dewey necesitaba a alguien en El Burro Borracho, así que empecé a trabajar ahí, haciendo lo que fuera necesario.

Esa ubicación siempre ha sido un centro turístico. Ahora, es El Chiringuito de Fran. Originalmente, se trataba de seis bungalows y un restaurante, lugar creado por el gobierno estatal que era administrado por diferentes ejidatarios, miembros del ejido. Después de cinco o seis años, las cosas comenzaron a descomponerse y necesitaban ser reemplazadas. Los bungalows estaban hechos de palapa (hojas de palma). Se quedó vacío por un tiempo. Cuando llegó Dewey rentó Casa de La Tortuga y tenía un restaurante ahí. Todos los miércoles, recogía a un grupo de Ixtapa y los traía a Troncones a Casa de La Tortuga, a su restaurante. Esa también era la casa de Dewey, donde vivía, por lo que después de un tiempo Dewey se hizo cargo del centro turístico de la ejido; lo arrendó por cinco o seis años, y lo arregló. [Días y noches en El Burro Borracho se convirtieron en leyenda, un lugar que alguna vez fue frecuentado por Keith Richards, un nexo para viajeros de todo el mundo.]

LVT: ¿Qué recuerdas de cuando empezaste a trabajar ahí?

ES: Cuando empecé, Dewey había hecho una cocina móvil porque alguien estaba filmando una película en Zihuatanejo, Ixtapa y Playa Larga [cerca del aeropuerto]. Dewey había traído consigo un camión grande de Estados Unidos y lo había equipado con una cocina. Desde hace casi un mes, Dewey, Valdimir, Norberto, yo —éramos unos ocho— llevábamos comida dondequiera que estaban disparando. Entonces me quedé. Trabajé en las habitaciones. Trabajé en el jardín. Terminé trabajando mucho con su socia de negocios Anita y cuando se dividieron el negocio Anita se quedó con el hotel y el jardín y Dewey se quedó con el restaurante. Seguí trabajando para Anita. Pasé casi 16 años trabajando para ella.

LVT: ¿Fue así como empezaste a hacer jardines?

ES: Sí, así es como llegué a hacerlo a tiempo completo. Anita quería mantenerme atada a ella; tenía las habitaciones en El Burro Borracho y Casa Canela, pero no siempre era suficiente trabajo, por lo que me sugirió que iniciara una lavandería y una guardería. Yo dije: “Sí”. Lavábamos la ropa regularmente para solo tres o cuatro familias, pero tenía que estar ahí todo el tiempo para que la gente pasara. Así empecé con la lavandería y guardería, en propiedad de Anita, en Casa Canela.

LVT: ¿Cómo conseguiste tu propiedad?

ES: Como ejidatario, mi padre tenía un pedazo de tierra a su nombre. Después de casarme, empecé a construir mi casa ahí y le pedí a Anita un préstamo para construir una gran cisterna. Ella se enojó conmigo preguntándome por qué necesitaba una cisterna tan grande. Tenía miedo de que la fuera a dejar. Le expliqué que necesitaba un lugar para mi familia si algo le pasaba a ella. Cuando Anita murió, tenía mi casa, las lavadoras, las secadoras, la guardería. Gran parte de su propiedad terminó en un lío legal y financiero. Tuve la suerte de poder seguir trabajando, de no estar involucrado en todo eso. Me alegro de tener una propiedad lejos de la playa. lejos de donde el viento y la niebla de sal queman casi todas las plantas. Las plantas crecen fuertes donde estoy.

LVT: ¿Cómo conseguiste tus primeros clientes?

ES: Cuando empecé, Troncones era solo Casa de la Tortuga, Casa Ki y Delfín Sonriente, luego Casa Colorida. Nuestro trabajo vivero empezó poco a poco, plantando palmas junto a Casa Ki, y hemos seguido trabajando.

LVT: Cuando no estás trabajando ¿qué haces?

ES: Siempre trato de trabajar, de involucrarme, de hacer las cosas en la comunidad. Estoy involucrado en la iglesia y llevo haciendo servicio ahí desde que tenía 15 o 16 años. He asumido muchos roles diferentes y ahora soy coordinador de Renovación Carismática Católica [un programa que enseña el poder del Espíritu Santo].

LVT: ¿Cómo fueron las cosas en Troncones durante el primer encierro de COVID?

ES: Al principio, fue una experiencia alarmante y preocupante. Siempre trato de estar informado, escuchando lo que está pasando, y cuando comenzó el COVID, empecé a escuchar a través de la red de la iglesia cómo sufrían las personas mayores, cómo estaba atacando a las personas mayores. Mucha gente decía que era chisme, pero yo era una persona que decía “no”, que era cierto, y teníamos que hacer algo. El comisario (alcalde/comisionado) comenzó a preparar a la gente de Troncones. Teníamos que tomar una decisión para cerrar Troncones y lo hicimos; Troncones estaba cerrado a forasteros. Esto sucedió antes de Semana Santa y ya sabes que aquí nos basamos en el turismo. La gente preguntaba: “¿Cómo vamos a comer?” Todos se juntaron, toda la gente, gente que siempre ha vivido en el pueblo, gente que ha venido de otros lugares, y empezamos a hacer despensas, a recolectar y distribuir alimentos. Fue algo increíble. Empezamos a ver a las familias que necesitaban apoyo, y cada ocho días estábamos distribuyendo comida, mucha comida. Gracias a Dios, Troncones no sufrió pérdidas como algunos otros lugares. También tuvimos la suerte de que ese año pareciera que teníamos más peces que cualquier otro año. Teníamos tortillas y teníamos pescado. Pimos enviar comida a otras comunidades porque todos aquí estaban trabajando juntos. Fue hermoso. Fue divertido ser parte de.

LVT: ¿Cuáles son los mayores cambios que has visto en Troncones?

ES: A veces me da tristeza y ver cómo ha cambiado Troncones. Estábamos todos tan cerca. Cuando había una persona enferma, casi todos nos uníamos, y si había un velorio, todos se unían. No teníamos mucho. Es comprensible que la prosperidad también traiga sus problemas. Ahora, todos tienen tantas responsabilidades. No es tan fácil ahora mismo hacer tiempo el uno para el otro.

LVT: ¿Qué es lo más importante que necesita saber la gente que viene a Troncones?

ES: Lo más importante es entender que siempre nos hemos apoyado mutuamente; es algo que da vueltas y siempre tiene. Hoy lo hacemos por mí, mañana lo hacemos por ti, al día siguiente por alguien más y así sucesivamente. El pueblo de Troncones siempre ha estado trabajando el uno para el otro, en caso de enfermedad, en caso de éxito. Todos cooperamos para sacarlo adelante. Nuestra iglesia fue construida de esa manera, a través kermes (recaudaciones de fondos), rifas, torneos y así sucesivamente. Todos ayudaron.

LVT: ¿Te pone nervioso por todos los cambios aquí?

ES: Estoy contento de que haya mucho más trabajo, pero una de mis preocupaciones es el agua, que no haya suficiente agua. Sin agua, Troncones no puede seguir creciendo. Es imprescindible que tengamos agua. Actualmente hay tres pozos artesianos que dan servicio a Troncones; son profundos pero no van a ser suficientes. Cuando alguien me pide que ponga pasto, le digo cuánta agua toma esa cobertura subterránea para crecer y cómo puede afectar la calidad de vida de todos. Algunas personas me dicen que está bien, van a comprar más agua, pero esa no es la manera de prepararse para el futuro. Convertirse en ciudad lo transforma todo; cambia las prioridades. Asegurarnos de que todos tengamos agua, y que conservemos lo que tenemos, es una de esas prioridades.

Otro cambio peculiar que he sentido por nuestro crecimiento tan rápido como lo hemos hecho es tener lo familiar sentirse desconocido. Por ejemplo, nuestros edificios y lotes se veían iguales durante muchos años; ya no es así. Y solíamos conocer a todos. Ahora no todos nos conocemos. Estamos perdiendo algo en eso, más que tranquilidad. Nuestro crecimiento es bueno por un lado pero, por otro lado, tenemos que asegurarnos de no perder lo que tenemos.

LVT: Cuando sales de Troncones ¿a dónde vas?

ES: Es complicado para nosotros irnos, pero me gusta ir de vacaciones una vez al año por una semana, o a veces un fin de semana, en Michoacán. Nos hemos ido a Acapulco, Puerto Vallarta, a otros lugares, pero más a Michoacán. Hay muchas cosas que ver ahí, la arquitectura de las iglesias para uno. Para mí, es algo increíble verlos. Aquí en Guerrero, tenemos playas y montañas; ahí tienen ciudades, volcanes, mercados. El arte artesanal que encuentras en Michoacán, donde quiera que vayas, es soberbio.

LTV: ¿Qué es lo que aún te fascina de Troncones?

ES: Ahora mismo, después de haber tenido un poco de lluvia, todo se está poniendo verde, tan verde [entrevista de finales de julio]. Las flores huelen diferente; despertarse por la mañana al son del canto de los pájaros es increíble. Me encanta mi ciudad. Me gusta como gente de todo el mundo viene aquí y quiere participar. Ese tipo de amabilidad es especial, ver a la gente compartir lo que tiene, lo que sabe, quiénes son. Eso me gusta mucho.

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